Рубрика: Новости

Митрополит на покое архиепископ Тадеуш Кондрусевич возглавил Святую Мессу во Владимире. Ему сослужили настоятель прихода отец Сергий Зуев, кустод ордена Францисканцев отец Дариуш Харасимович.

В начале Мессы отец Сергий обратился с приветственным словом к владыке. Он поблагодарил его за труды по восстановлению приходской жизни в России, за усилия по восстановлению католических храмов, за свидетельство веры и проповеди, которые были наставлением для всех католиков в 90-е и начало 2000 годов.

Именно трудами архиепископа Тадеуша и общины был восстановлен и повторно освящëн храм во Владимире.

Сегодняшняя проповедь архиепископа была посвящена евангельскому сюжету о прокажëнном. Проказа во времена Христа считалась опасным заболеванием. Всякий, имеющий на себе след проказы, должен был удалиться из города, носить рваную одежду, а передвигаясь по дорогам, предупреждать о себе криком «Нечист, нечист». Прокажëнный настолько уповает на Иисуса, что рискует приблизиться к нему и просить Его об очищении. «Если хочешь, можешь меня очистить, Господи» — просит прокажëнный. Ему некому больше доверять. Ему некого больше просить, потому что всякий иудей отойдëт в сторону. К прокажëнным было запрещено прикасаться, чтобы не заразиться от них. Он просит с оговоркой «если хочешь». Он настолько полагается на Христа, хотя до этого только слышал о Нëм, что полностью вверяет себя Его воле. Видя искреннюю веру прокажëнного, Иисус касается его и исцеляет. Исцеляет, несмотря на запрет прикасаться. Полностью доверяя Богу, вверяясь Его воле мы можем получить то, о чëм просим, в том числе и исцеление от греха, который как проказа распространился в мире.

В конце литургии прихожане из Владимира и Иванова вручили архиепископу памятные подарки и просили молиться о них.

В ночь с 24 на 25 декабря мы встретили Рождество Христово. Для католиков, как и для всех христиан, Рождество — один из главных праздников. Этот день мы обычно встречаем вместе с нашими православными братьями.

Для нас Рождество — это рождение нашего Спасителя и Господа Иисуса Христа, который принял человеческую плоть от Пречистой Девы и Святого Духа, чтобы стать ближе к нам, чтобы нас спасти от греха и тьмы.

Христос рождается! Славьте Его!

Возлюбленные братья и сёстры!

Мы живём в очень интересную, но и драматичную эпоху, когда по всей планете продолжаются и нарастают различные конфликты, когда распространяются всё более чудовищные злодеяния, когда всё чаще происходят так называемые «природные» катаклизмы, которые на самом деле оказываются последствиями человеческой деятельности, когда простые семейные, дружеские, рабочие отношения всё больше осложняются и разрушаются сиюминутными необдуманными реакциями под влиянием постоянно возрастающего стресса, враждебности, размытия ценности человеческой жизни, моей и других людей.В этой ситуации многие люди, чьё сердце, несмотря ни на что, всё ещё живо, но которые умаляют свои желания до ложной свободы самим решать, что составляет их счастье и смысл, чувствуют всё большую неуверенность в себе, в своей ценности и месте в этом мире.Можем ли мы всё ещё надеяться в этом климате, в условиях продолжающихся войн, насилия и разрушений, в океане зла, где наш плот, кажется, с трудом держится на плаву? И если да, то на чём основана наша надежда?Бога никогда не смущало жалкое положение человечества. Однажды пообещав не оставить нас Своей заботой, Он не стал обсуждать в Себе, в Пресвятой Троице, чтó делать с этим жалким миром, забывшим Того, Кто его сотворил. Бог, в определённый момент времени, вошёл в историю, и с того момента стало ясно, что вся история, от сотворения мира и до пришествия Царя вселенной, зависит от этого момента, потому что этот момент придал смысл времени и истории.«Из бесконечного горизонта Своей любви Бог захотел войти в пределы истории и человеческого состояния, Он принял тело и сердце, чтобы мы могли созерцать и встречать бесконечное в конечном, невидимую и неизреченную Тайну в человеческом Сердце Иисуса, Назарянина» (Франциск, Dilexit nos, 64). Сердце этого Младенца стало сердцем мира. Из него изливаются потоки любви. «Я любим, следовательно, я существую; и я буду существовать всегда в Любви, которая не постыжает и от которой ничто и никто никогда не сможет меня отделить. Никто не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем».Вновь вспоминаются знаменитые слова апостола Павла к христианам в Риме: «Я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем» (ср. Рим 8,38-39; Булла Spes non confundit, 21). И эта Любовь с большой буквы приходит навстречу к нам теперь, в этих наших сегодняшних условиях; не тогда, когда всё будет хорошо, а здесь и сейчас!Во встрече с любовью Бога мы открываем, что Его любовь к нам — безвозмездна; от нас требуется только ответить взаимностью. Младенец побеждает нас, возлюбив нас, предложив нам Свою любовь. И Он просит лишь ответить на неё любовью. Сердце Младенца Иисуса — это любовь, которая заполняет наше ожидание Его, часто неосознанное, и которая просит нас только о том, чтобы принять Его. Этому было посвящено великое время Адвента. В начале времени Адвента мы молились: «Он [Иисус Христос], совершив первое пришествие во смирении плоти, исполнил Твой замысел древний и открыл нам путь к вечному спасению, чтобы, вторично придя в величии Своей славы, явить нам те обетованные милости, которых мы, бодрствуя, послушно ожидаем» (1 Префация Адвента).Рождество — это ощутимый знак того, что Бог исполняет Свои обещания, как говорит святой Павел: «Что Он обещал, то и может исполнить» (ср. Рим 4,21), Он исполняет, потому что Он сам и есть «исполнение», присутствующее здесь и сейчас в пути. В «этом общем пути» — пишет Папа Франциск — «я хотел бы вспомнить слова мудрого человека Божьего, очень дорогого русскому народу, Святого Серафима Саровского: “Стяжи дух мирен и тысячи вокруг тебя спасутся”». Поэтому, вместе с Папой, я хочу «обратить братский призыв ко всем людям доброй воли соединиться в молитве к Богу, испрашивая дар мира, и в стремлении внести вклад в достижение этой благородной цели, на благо всему человечеству» (Франциск, Письмо к Апостольскому Нунцию в Российской Федерации, 12 декабря 2024 г.).В Рождество наша душа открывается к надежде, созерцая божественную славу, сокрытую в нищете Младенца, лежащего в пеленах в кормушке для скота: это Создатель вселенной, облёкший Себя в бессилие новорожденного! Рождество возвещает надежду, которая придаёт нашей хрупкой жизни бесконечную и вечную перспективу уже здесь и сейчас.Скоро в Префации мы услышим следующие слова: «Тайною воплощённого Слова новый свет Твоей славы воссиял перед духовным нашим взором, чтобы, в зримом образе постигая Бога, мы возрастали для почитания незримого» (1 Префация Рождества). Принимая этот парадокс, парадокс Рождества, мы открываем Истину света славы Бога в истории, которая является смыслом и значением всей вселенной и всей истории. Этот смысл мира и истории делает нас свободными, потому что он есть одновременно Логос (смысл) и Любовь, изменяющие всю нашу жизнь.В Вифлеемскую Ночь Бог в этом Младенце становится нашим братом, нашим другом, одним из нас; Он становится и нашим спутником даже на самых непростых страницах и дорогах истории. Этот младенец, а вместе с Ним и Его Матерь, Мария, и отец, Иосиф, с самого начала пережили непростые испытания, но они не боялись, потому что с ними — Бог. Не будем же и мы бояться принять Его протянутую к нам руку, потому что Он не желает ничего отнять, забрать, украсть у нас, но только дарить и благословлять.Семьдесят пять лет назад Йозеф Ратцингер, тогда профессор богословия, будущий Папа Бенедикт, сказал по поводу Рождества следующие по-настоящему трогательные и пророческие слова: «То, что произошло почти две тысячи лет назад, создало настоящее, которое живёт и присутствует до сих пор, и которое продолжает порождать надежду» (ср. Й. Ратцингер).Дорогие братья и сестры! Будем жить в этом настоящем, неся другим, не уставая и не унывая, Благую радостную Весть, которая обновляет нашу надежду.Господи, Предвечный Отче, верный Бог, пославший Сына Твоего воссоединить человечество, рассеянное из-за греха, сделавший многие народы одним народом, даруй нам быть в этом мире строителями единства и общения, ремесленниками справедливости и мира.

Христос рождается,славьте Его!

9-10 ноября в приходе прошли духовные упражнения для девушек или «Дни молитвы», как назвали их сестры Фелицианки, организаторы реколлекций. Участницам было предложено погрузиться в жизнеописания женщин, любимых Богом – Евы и Сары, чтобы в осмыслении их пути распознать действие Учителя надежды – Святого Духа. Провёл духовные упражнения о. Владимир Кабак, SDB.

В преддверии Юбилейного 2025 года мы все призваны стать паломниками надежды. И девушки, принявшие приглашение на духовные упражнения, говорят, что участие в них стало чудесным подарком: «Для кого-то путь в соседний город может показаться не самым простым и даже утомительным, и выходные захочется провести дома, но, как справедливо заметил Папа Франциск: »Лучше усталость тех, кто находится в пути, чем скука сидящих у монитора и не желающих никуда идти!»».

Участницы реколлекций с благодарностью отмечают, что атмосферу их пребывания в паломническом Гааз-центре можно описать в двух важных для любого странника словах – уют и забота: «Сложно представить место более располагающее к совместным размышлениям над Священным Писанием и при этом как нельзя более подходящее для комфортного отдыха. И, находясь в этом гостеприимном месте, мы вдруг ощутили, что два дня духовных упражнений — это не только очень много для нас, но и катастрофически мало».

«Каждая минута наших «дней молитвы» была озарена особым светом. Иисус Христос – как вдох и выдох, мы дышали и не могли надышаться. И мы говорили о Любви, когда размышляли о библейских женщинах и нашем призвании, когда говорили о грехе, о радости и мире. Каждое слово было наполнено Словом. Мессы, Адорации, Литургия Часов, совместные молитвы – этой чудесной пищи хватило всем. Насыщенные, мы возвращались домой, чувствуя себя настоящими паломниками, которые без устали готовы нести надежду ближним», – делятся девушки.

Духовные упражнения во Владимире продолжатся в дальнейшем – для девушек, как в этот раз, и в смешанных форматах – для мужчин и женщин. Их все так или иначе объединяет тема призвания. В декабре реколлекции проведёт настоятель свящ. Сергий Зуев.

Благодарим участниц реколлекций за предоставленные материалы

Источник: Архиепархия Божией Матери в Москвеhttps://cathmos.ru/vo-vladimire-proshli-duhovnye-uprazhneniya-dlya-devushek/

1 ноября Римско-Католическая Церковь отмечает День всех святых, а на следующий день – воспоминание всех умерших верных. В этот день и не только среди католиков есть традиция посещать могилы родственников.

Почитание святых в Церкви берет свое начало вместе с культом первых мучеников христианской эры. Вначале христиане отмечали «день рождения к небу» (dies natalis), т.е. день мученичества христиан.

В III-IV вв. возникает отдельный праздник всех Мучеников, поскольку в течение литургического года было уже невозможно вспомнить всех известных и безымянных христиан, которые пролили кровь ради Господа и Его Евангелия.

Папа Григорий III (731-741) в базилике св. Петра освятил часовню в честь Спасителя, Его Матери, всех апостолов, мучеников и исповедников Христа и всех совершенных праведников, которые почили по всему миру. Дата посвящения этой часовни неизвестна, но с того времени в некоторых странах (Англии, Ирландии) начинают чествовать Всех Святых 1-го ноября.

В IХ-Х вв. этот день становится известен как торжество Всех Святых. На следующий день после праздника Всех Святых Западная Церковь чтит память умерших. Рождение поминального дня на Западе связано с именем аббата Одилон из Клюни (известный бенедектинский монастырь во Франции), который приказал во всех подчиненных ему монастырях отмечать 2 ноября как воспоминание всех умерших верных. В настоящее время в Западной Церкви 1-го ноября уже отмечался праздник Всех Святых. Поэтому дата аббата Одилон, предназначенная для воспоминания всех умерших христиан, имеет глубокую связь с праздником Всех Святых.

1 ноября настоятель отец Сергий Зуев отслужил Святую Мессу в честь Торжества всех святых в сослужении с отцом Дариушем.

Академия Семьи — это Российский филиал международной Федерации, которая занимается обучением супругов, родителей, как в легкости воспитывать детей, не развестись и провести долгие счастливые семейные годы.

В Гааз-центре собрались 10 семей (более 40 человек) для того, чтобы вместе обсудить вопросы воспитания детей, подростковый кризис, поговорить об отношении супругов- что является основой счастливой семейной жизни, о роли супруга и отца в современный семье.

Это была прекрасная возможность для семей познакомится с супругами, разделяющими общие христианские ценности, отлично провести время в прекрасной гостинице с отличным сервисом, отдохнуть и посмотреть красивый город.

С 12 по 14 июля в паломнической гостинице «Гааз-центр» г. Владимира состоялась встреча семей, организатором которой стала Академия семьи в лице семьи Курипко (мама Анна, папа Александр и 7 детей???).
Мы впервые принимали участие (10 семей и отец Антонио), были рады возможности провести время с пользой и побывать в г. Владимире и окрестностях.
Программа организована с душой, так же, как и всё в гостинице, начиная с людей и заканчивая уютом и убранством комнат.
Мы благодарим заботливого администратора Наталью — ангела этого места; великодушного управляющего Василия и, конечно же, щедрого и гостеприимного отца Сергия. Ваш паломнический дом, словно объятие, окутавшее своими заботой и вниманием?. Иметь возможность жить в непосредственной близости к храму да и вообще в центре города- это дорогого стоит. Нам у вас очень понравилось!

Академия семьи затронула всегда актуальные и важные темы: воспитание детей и, в частности, подростков, счастливое супружество, отцовство. На таких встречах применяется эффективный метод обучения семей — кейс-метод. Мы разбирали кейсы, мозговым штурмом выявляли факты, проблемы и предлагали решения.
Несколько таких встреч за week-end (опытом делились Альгис, Константин, о. Антонио и Виктор), дети при этом тоже заняты приятным делом — лепка, браслетики. Даны дополнительные материалы для более глубокой проработки затронутых тем. И на первой встрече каждой семье заботливо вручены пакетики с блокнотом и брошюрой.
Хотелось бы попробовать практику «Супружеский диалог» (поделился опытом Владимир из Москвы) и внедрить в жизнь семейную практику «Общественный договор».

Самая вдохновляющая мысль, откровение для осознанного супружества: «Чем ближе мы к Богу, тем ближе мы друг к другу». Это треугольник, во главе которого Господь, у основания с обеих сторон муж и жена. И если они движутся к Богу, они приближаются и друг к другу. В этом единство, истина и счастье супругов, а также их детей.
«Любить — смотреть на любимого человека глазами Бога» (Ф.М. Достоевский). Это то, к чему нужно стремиться. Это цель. Помоги, Господь, на этом пути?

И ещё одна сильная мысль для : «Только человек, обладающий властью над собой, может свободно отдать себя другому».

Благодарим Академию семьи за чудесные выходные, приятные знакомства и общение в кругу единомышленников ❤️